シンハと闘うクリシュナ

シンハと闘うクリシュナ

クリシュナは､ヴィシュヌ神の化身です。

ヤドゥ族の王の息子ヴァスディーヴァは､ウグラセーナ王の娘デーヴァキーと結婚し､
デーヴァキーの兄のカンサが御者をする馬車に乗って都に帰る途中､
何者とも知れぬ声がカンサに話しかけます。

「無知なる者よ。デーヴァキーの第八番目の息子が汝を殺すと言うのに。」

この声を聞いたカンサは､デーヴァキーを殺そうとしますが､ヴァスディーヴァは､それを止め､
生まれてくる息子をすべて殺してもよいと約束します。
そして､カンサは､自分の父ウグラセーナや､ヤドゥ族の王を退け､シューラセーナ国の王となります。

そこで､ヴィシュヌ神は､自ら第八番目の息子としてデーヴァキーの胎内へ入り､
ある夜デーヴァキーの胎内より出現します。
ヴァースデーヴァは､自分の息子を抱き､ゴークラの牛飼村へ行き､ナンダの妻の娘とすり替えます。

その息子がクリシュナであり､カンサに知られる事になり､命を狙われる事になります。
羅刹女プータナーや､悪魔トリーナヴァルタ､悪魔ケーシンが化けた馬､象のクヴァラヤーピーダー､
チャヌラーとムシュティカと言う強大なレスラーが､クリシュナを殺そうとしますが､逆に殺されてしまいます。

そして､最後には､邪悪な王のカンサは､クリシュナに殺されてしまいます。

しかし､原話の中には､シンハによって､命を狙われる話は出て来ません。
クメールの遺跡のレリーフの中には､原話に無い動物達と闘うシーンが､よく描かれています。
(と言っても伝聞形式の神話は､話が誇張されたり､内容が変わったりで､何が原話かか分からないですが…)

クリシュナの強さを象徴する為に､描かれたものと推測します。

　遺跡： Preah Vihear( Khao Phra Viharn ) / Gambodia

第３塔門の北正面入口上部にある破風のレリーフです。

中央は､クリシュナで､右手に象の鼻をつかみ､左手にシンハの後ろ足をつかんでいます。

カンサ王は､クリシュナによって殺される事を恐れ､競技場をつくり､レスリングにことよせて､
クリシュナを殺す事を計画します。
そして､象使いに､象のクヴァラヤーピーダーを競技場の入り口に待たせ､クリシュナを襲撃する事を命じます。

このレリーフは､その象のクヴァラヤーピーダーと思いますが､原話にはシンハは出て来ません。

クリシュナの強さを象徴する為に､象のクヴァラヤーピーダー､及び､シンハと闘っている絵が
描かれたのだと思います。

　遺跡： Phra That Narai Chengweng Sakon Nakhon

祠堂の東入口から入ったところにあるまぐさ石です。

中央はクリシュナで､両手にシンハの後足をつかんでいます。
後ろ足をつかまれたシンハは､頭が真上を向いており､口から花綱を吐き出しています。

祠堂北側の入口上部のまぐさ石のレリーフです。

中央上部がクリシュナで､シンハの後ろ足をつかみ､闘っている場面が描かれています。

原話には､シンハとの闘いは出て来ないので､以上２つのまぐさ石は､クリシュナの強さを象徴する場面として
描かれたのだと思います。

　遺跡： Phanom Rung / Burirum

このレリーフは､祠堂の東側にあるMandapaの北入口の東側の半破風です。

左がクリシュナで､右の後ろ足で立ったシンハと闘っています。

Mandapaと祠堂の間をつなぐAntaralaの北面入口上部のまぐさ石です。

中央のクリシュナが､左右のシンハの後ろ足をつかみ､足を胴体に絡ませ､闘っています。

原話に､クリシュナとシンハの闘いの場面はなく､強さと勇敢さを示す為に描かれたものと思います。

　遺跡： Prasat Phimai / Nakhon Ratchasima

このまぐさ石は､Phimai遺跡で発掘された物であり､現在は､ Phimai National Museum へ収蔵されています。

まぐさ石の右側が破損し無くなっており､まぐさ石の本来の中央､このまぐさ石の右よりに､
クリシュナが描かれています。
両手で､シンハの両足をつかんで､組み据えています。
シンハのお尻は､ボールのように真ん丸に描かれており､面白い。

クリシュナが闘った動物として､原話にはシンハは出て来ないので､クリシュナの強さを表す為に描かれたものと
想像します。

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