遺跡： Phra That Narai Chengweng / Sakon Nakhon in Thai

一番右端では､ガネーシャ(Ganesh/シヴァ神の息子で象の頭と人の体を持つ。)が楽器を演奏している。 その隣は､4面の顔を持つブラフマー神のように見える。 左端の跪く信者は､インドの王様の妃のカリーカラミヤ(Kareikalammeyar)で､周りの王達が奪い争う美懇の女性だった。 王達の争いを憂いたカリーカラミヤは､シヴァの踊りで美しさを破壊してもらった。 醜女となったカリーカラミアは､垂れた乳房で表現されている。

遺跡： Prasat Khampaeng Yai / Sri Saket in Thailand

摩耗が激しいが､踊るシヴァ神のレリーフ。 頭は､良く見えないが､多くの手と､ガニ股の足の形が見える。    左端の跪く信者は､インドの王様の妃のカリーカラミヤ(Kareikalammeyar)で､周りの王達が奪い争う美懇の女性だった。 王達の争いを憂いたカリーカラミヤは､シヴァの踊りで美しさを破壊してもらった。 醜女となったカリーカラミアは､垂れた乳房で表現されている。

遺跡： Prasat Sri Khoraphum  / Surin in Thailand

中央は､10本の腕を持つ踊るシヴァ神だ。ハンサに支えられた台上で踊っている。更にその下には､シンハの後足をつかんでいるカーラ。 そして､シヴァ神を中央に､左から､人の頭を串刺しにしているドゥルガー神､ヴィシュヌ神､ブラフマー神､ガネーシャ神と言う事だ。(高杉等さんの「東南アジアの遺跡を歩く」 の説明文より） 中央の踊るシヴァと､4面の顔を持つブラフマー神､象の頭を持つガネーシャ神は､見てわかる。 ガネーシャ神は､シヴァ神と､その妻パールヴァティの息子だ。 また､ヒンドゥー教の3大神のシヴァ神と､ブラフマー神がいれば､シヴァ神の左は､ヴィシュヌ神であろう。 (通常は持ち物で判断するが､このまぐさでは何を持っているか不明） そして､一番左端のドゥルガー神は､シヴァ神の妻で､パールヴァティー(ウマー）と同一視されている。 シヴァ神は､創造と破壊の神であるが､ドゥルガー神は､その破壊の象徴。見た目は美しいが､戦いが好きな殺戮の神。人の頭を串刺しにしているところ､そして､女性の髪形と胸で見分けるのであろう。 まぐさの底辺には､羽飾りを立てたドラゴンに乗った6人の神がいる。ドラゴンは､クメール神話には出てこない為､中国の影響を受けている。(KHMER TEMPLES IN THAILAND & LAOSによる。）

遺跡： Prasat Phnom Rung / Buriram in Thai

顔が無くなっているが左側には2人の女性信者がいる。 その内の一人､大きく描かれている方だと思うが､インドの王様の妃のカリーカラミヤ(Kareikalammeyar)で､周りの王達が奪い争う美懇の女性だった。 王達の争いを憂いたカリーカラミヤは､シヴァの踊りで美しさを破壊してもらった。 醜女となったカリーカラミアは､垂れた乳房で表現されている。

遺跡： Prasat Phimai  / Nakhon Ratchasima in Thailand

踊るシヴァ神の足元には､信者達が並んでいる。 顔が無くなっているが左端の信者は､インドの王様の妃のカリーカラミヤ(Kareikalammeyar)で､周りの王達が奪い争う美懇の女性だった。 王達の争いを憂いたカリーカラミヤは､シヴァの踊りで美しさを破壊してもらった。 醜女となったカリーカラミアは､垂れた乳房で表現されている。 右端には､ナンディン牛に乗った苦行者。 シヴァ神の左膝部には､わかりにくいがハンサに乗ったブラフマー神のように見える。

TOP